Японские Боевые Искусства

В наше время школа каратэ Годзю-рю- одна из наиболее популярных и распространённых, вызывающая интерес громадного числа поклонников боевых искусств во всём мире. Это внимание вызвано прежде всего упором на реальный поединок и отличной прикладной эффективностью. Годзю-рю в переводе означает «школа жёсткого и мягкого». Этот стиль появился стараниями Мияги Тёдзюном в 20-х годах прошлого века.

Мияги Тёдзюн (Миягусуку) родился 25 апреля 1888 года на Окинаве в городе Наха. Род его был дворянского сословия, а глава семьи, Миягусуку Тёсё, бывший владельем двух кораблей, считался одним из самых обеспеченных людей в округе. В 1899 году, когда Тёдзюн отпраздновал свое одиннадцатилетние, его мать обратилась с просьбой к известному мастеру туди-дзюцу по имени Арагаки Рюко принять сына в ученики. Мастер ответил согласием и юный Мияги обучался у него примерно три года. За эти несколько лет он физическими нагрузками и тренировками весьма хорошо закалил свое тело и приступил к постижению основ боевого искусства. Когда Тёдзюну стукнуло четырнадцать лет, его учитель Арагаки решил попросить своего знакомого, известного мастера Нахатэ Хигаон Канрё продолжить обучение способного ученика. Иметь возможность назвать себя учеником Хигаонны значило удостоиться великой чести, поэтому к мастеру стремилось попасть большое количество народа.

Просто необходимо немного рассказать о мастере Хигаонне Канрё. Именно его некоторые поклоники Годзю-рю считают настоящим автором этого стиля каратэ, ведь основы, созданного потом Мияги Тёдзюном боевого искусства, заложил именно он. К занятиям боевыми искусствами Хигаона приступил в возрасте четырнадцати лет под руководством мастера Сэйсё Арагаки, у которого он провел три года.

В 1873 году Канрё уезжает в Китай, в город Фучжоу. Здесь он прожил примерно девять лет. Все это время он учился технике стиля «Кричащий журавль» у мастера Рюрю Ко. Занятия включали в себя, кроме освоения и наработки тао (ката), еще и технику туй шоу (какиэ), а также приемы борьбы в стойке и лежа на земле (шуайц-зяо). Серьезный упор делался на физическую силу и «внутреннюю энергию». Для развития силы использовались разнообразные хитрые самодельные тренажеры, дающие возможность за сравнительно небольшой отрезок времени значительно увеличить силу мышц всего тела. Еще Рюрю Ко обучил Канрё технике боя традиционным китайским оружием, таким как меч «дао», меч «цзянь», шест и копьё.

В 1882 году Хигаонна Канрё возвратился на Окинаву. Сначала он занимался исключительно самостоятельно и отказывал всем потенциальным ученикам. В 1905 году Хигаонна Канрё по просьбе директора одного коммерческого учебного заведения начал обучать боевому искусству. Тренировки проводились пару раз в неделю на внутреннем дворе училища. Через несколько лет эти занятия были включены в учебный план заведения, а еще через год был открыт клуб для тех, кто хотел посвятить себя рукопашному бою более глубоко. Именно тогда у мастера занимался его лучший ученик Мияги Тёд- зюн.

Тренировки у признанного мастера были действительно тяжёлые, и мало кто выдерживал задаваемые учителем нагрузки, плюс к этому Тёдзюну приходилось вести домашнее хозяйство в доме мастера. Но громадное желание овладеть искусством поединка владело его волей, он преодолевал усталость и упорно продолжал тренироваться. Желание стать мастером заставляло посвящать занятиям все свободное время. Частенько он отрабатывал технику на побережье моря, а ката Сангин практиковал, зайдя в воду по шею.

В 1910 году Мияги был призван на армейскую службу. Через два гола он возвратился домой и продолжил тренировки у мастера Хигаонны. В этот период времени тот открывал Мияги все тонкости своего искусства, демонстрируя не только новые техники и ката, но и обучая способам духовного роста.

В 1915 году мастер Хигаонна Канрё умер и Мияги решает ехать в Китай в город Фучжоу, дабы отыскать легендарного мастера Рюрю Ко. К сожалению, осуществиться этой мечте было не дано, так как мастер Рюрю Ко со своей семьёй давно уехал из Фучжоу, и следы его затерялись.

В 1918 голу, после возвращения из Китая, Мияги начал обучать каратэ в Педагогическом колледже и Коммерческом училище. Приблизительно в это же время он начал упорядочивать освоенную им технику и приступил к созданию своего собственного стиля каратэ. В 1921 году Мияги устроил демонстрацию своего мастерства новому императору Японии Хирохито, который посетил Окинаву с визитом после занятия трона.

В 1922 году он стал инструктором в додзё Полицейского училища префектуры, затем преподавал в Ассоциации физической культуры префектуры и во многих университетах Центральной Японии. Сравнивать обязательное для учащихся Педагогического колледжа или Коммерческого училища тренировки по каратэ с теми занятиями, что проводил Мияги для собственных персональных учеников, весьма сложно. Тем не менее, некоторые из тех, кто приходил на его уроки в учебных заведениях, через некоторое время стали неплохими мастерами. Они дополнили свои знания благодаря посещению регулярных дополнительных тренировках под руководством Мияги. А занятия были такими, что сил ни на что больше уже не было. Обучение шло на заднем дворе дома мастера с трех часов дня до восьми вечера. Новые ученики сначала практиковали только упражнения, которые были нацелены на укрепление и развитие мышц всего тела, а также старались овладеть перемещениями в стойке сантин-дачи. И только через два года они изучали Сантин-ката — основную ката школы Годзю-рю.

Мияги сыграл очень важную роль в становлении и развитии каратэ. В 1926 году он вместе с такими легендарными специалистами в области боевых искусств, как Ханасиро Тёмо, Мотобу Тёю, Мабуни Кэнвой и двумя китайскими мастерами у-шу У Сянгуем (известного как Гокэнк) и Таном Дайцзи (на Окинаве его именовали То Дайки) основали клуб по изучению каратэ «Окинава Каратэ Кэнкю-кай», в котором делились знаниями и собственными соображениями по поводу развития каратэ, методологии обучения и по иным специальным вопросам. Конкретно Мияги обучал в основном базовой технике, физическим упражнениям и Сантин-ката.

Кстати, этот клуб стал первой официальной организацией каратэ Окинавы. В 1930 году ученик Мияги Тёдзюна Синдзато Дзи- нан выступал на Фестивале Воинских Искусств, организованном Дай Ниппон Бутоку-кай в связи с проведением празднеств по случаю открытия храма Мэйдзи Дзингу. После демонстрационных выступлений у Дзинана стали узнавать, что за школа, которую он представляет. Этот вопрос вызвал некоторое замешательство, ведь официального названия ещё не было. Тогда он вспомнил, что его учитель неоднократно рассказывал о гармонии мягкого и жёсткого в боевом искусстве, и ответил, что стиль, который был показан, называется Ханко-рю (школа середины). Через определенное время, когда возник вопрос об официальном названии стиля, Мияги Тёдзюн решил, что это наименование максимально точно отображает смысл его школы и великолепно подходит для официального названия. С тех пор стиль каратэ, который практиковал Мияги, стал называться Годзю- рю, что означает «Школа твёрдого и мягкого». Именно так в 1933 году школа Мияги Тёдзуна была занесена в реестр Всеяпонской Ассоциации Боевых Искусств (Дай Ниппон Бутоку-кай).